Благотворительность в Терской области по документам отчетности благотворительных обществ

Введение. Статья посвящена проблеме отражения истории организованного общественного  благотворения в документах отчетности общественных благотворительных организаций Терской области. Благотворительность, всегда поддерживаемая православием и исламом, стала  одним из объединяющих народы Терской области процессов вхождения их в политико-экономическое и социокультурное пространство Российской империи, обеспечивавшим, с одной стороны, – организацию социального попечения о нуждающихся в нем, с другой, очень значимой для успешного развития региона, – серьезную поддержку в создании в области современной системы образования и воспитания. Материалы и методы. Поскольку описание привлекаемых источников и искомое обобщение на пути исследования богатейшей истории отечественного благотворения находятся в неразрывной связи, одним из методов изучения закономерно избирается нарративный метод. Также, как и исследование изменений в данном процессе, невозможно без обращения к историко-генетическому методу. Изучение материала  на достаточно длительном временном интервале невозможно без использования метода периодизации. Как и поиск аналогий невозможен без обращения к сравнительному методу, а сопоставление – без опоры на возможности типологического метода. Результаты. Период последней четверти XIX – начала XX веков в России в целом – это время активного организованного общественного участия как в продолжении уже сложившихся национальных благотворительных традиций, так и в рождении, и расширении диапазона новых благотворительных форм на фоне роста гражданской активности в стране, имевшей при этом серьезные ограничения на иные виды социальной, тем более объединенной, общественной деятельности. Выстроенная в Российской империи второй половины XIX – начале XX вв. система отчетности для общественных благотворительных организаций, как и налаженные, в соответствии с нормативными требованиями, обратная связь с органами власти и обязательная публичность, и гласность в производимых ими уставных действиях, позволяют исследователям при моделировании конкретно-исторической картины дореволюционной отечественной благотворительности обращаться к огромному количеству отложившихся источников. В данном случае, привлеченные к анализу лишь единичные ежегодные отчеты и ответы на «вопросные пункты» от власти ряда благотворительных обществ вводят ученого в уникальный  мир практического благотворения в Терской области. Заключение. Полноценное изучение названных типов источников, наряду с остальными их видами, позволяет раскрывать полнокровную картину практического благотворения в ее непрестанном развитии и постоянном включении в процесс все большего числа неравнодушных организованных граждан. Регион, ставший административной территорией Российской империи в начале второй половины XIX в., входя и осваиваясь в социокультурном пространстве России, органично влился  в процесс активного организованного общественного участия в продолжении уже сложившихся в стране благотворительных традиций и в рождении, и расширении диапазона новых благотворительных форм. Главные причины к этому – вынужденная для нового российского региона необходимость социокультурного развития темпами, обеспечивавшими необратимость процессов вхождения населения региона в состав России, и закономерный, в условиях модернизационных преобразований, рост гражданской активности  в стране  в целом.