Авторам

Правила для авторов составлены на основе «Белой книги Совета научных редакторов о соблюдении принципов целостности публикаций в научных журналах, обновленная версия 2012 г.» (CSE’s White Paper on Promotion Integrity in Scientific Journal Publications, 2012 Update) и «Рекомендаций по проведению, описанию, редактированию и публикации результатов научной работы в медицинских журналах, декабрь 2016» (ICMJE Recommendations for the Conduct, Reporting, Editing and Publication of Scholarly Work in Medical Journals, December 2016).

 

Цели и задачи журнала (описание журнала)

Цель журнала – способствовать развитию комплекса исторических дисциплин, как важного раздела гуманитарного знания,  путем  освещения и обсуждения результатов фундаментальных и прикладных исследований, а также накопления опыта использования результатов актуальной научной деятельности для развития российской и мировой исторической науки. Журнал призван соответствовать политике Министерства высшего образования и науки РФ, а именно: вносить вклад в создание информационного пространства, направленного на выявление наиболее актуальных проблем и запросов научного исторического сообщества, освещение процесса разработки эффективных технологий и методов их решения.

Задачи журнала «История: факты и символы»:

1. Публикация новых научных статей, инновационных разработок, исторических документов и рецензий на актуальные научные издания;
2. Формирование научного сообщества за счет привлечения к публикациям в журнале статей преподавателей и ученых из России и других стран;
3. Повышение уровня информированности представителей научного сообщества в России и мировом языковом сообществе;
4. Повышение творческой и публикационной активности молодых ученых;
5. Ознакомление читательской аудитории с новейшими достижениями в области исторической науки;
6. Поддержка аспирантов и докторантов в апробации результатов диссертационных исследований;
7. Интеграция российской исторической науки в мировое научное пространство;
8. Повышение конкурентоспособности российской исторической школы в мировом научном сообществе;
9. Способствовать реализации основных положений Стратегии научно-технологического развития Российской Федерации.
10. Вносить вклад в развитие положительного научного и партнерского имиджа российской исторической науки в мировом научно-информационном пространстве.

Журнал принимает к публикации оригинальные статьи, обзоры, рецензии.

Журнал принимает материалы от аспирантов, соискателей, докторантов, специалистов и экспертов в данной области.

 

I. Рекомендации автору до подачи статьи

Представление статьи в журнал «История: факты и символы» подразумевает, что:

• статья не была опубликована ранее в другом журнале;
• статья не находится на рассмотрении в другом журнале;
• все соавторы согласны с публикацией текущей версии статьи.

Перед отправкой статьи на рассмотрение убедитесь, что в файле (файлах) содержится вся необходимая информация на русском и английском языках, указаны источники информации, размещенной на рисунках и таблицах, все цитаты оформлены корректно.

 

II. Правила оформления текста рукописи.

Пожалуйста! Внимательно ознакомитесь с правилами оформления текста рукописи.

1. Объем статьи не должен быть меньше 10 страниц А4, с текстом, набранным 12 шрифтом, единичным интервалом.
2. Библиографический список статьи не должен содержать менее 10 позиций (Сюда относят только научные публикации, а не архивные, опубликованные или иные источники:
• если статья имеет номер DOI, то нужно приводить идентификатор;
• автор может сослаться не более чем на три своих работы;
• следует опираться на научную литературу;
• все позиции списка литературы должны быть упомянуты в тексте статьи (то есть в список литературы включаются только те работы, на которые автор реально ссылается в тексте);
• список литературы должен свидетельствовать о том, что автор знаком с исследованиями по его проблематике, в том числе с публикациями последних лет. Просьба внимательно осуществлять поиск в научных базах, например, в Киберленинке и в РИНЦ;
• рекомендуется указывать и цитировать публикации из ведущих российских и зарубежных журналов, входящих в международные базы цитирования WOS, SCOPUS, их можно найти в базах: https://www.sciencedirect.com/ https://erih.dimensions.ai/discover/publication, https://doaj.org/ , https://mjl.clarivate.com/home (не считая ссылок на архивные фонды).
3. В список литературы НЕ могут быть включены ссылки на авторефераты, диссертации, учебники, учебные пособия, ГОСТы, распоряжения, актовые документы и постановления, законодательные акты, газетные публикации, музейные фонды, Интернет-ресурсы и т.д. Если включение этих материалов обязательно, то они могут быть упомянуты непосредственно в тексте статьи, например, в виде подстрочной ссылки. (См. образец).
4. ТЕКСТ научной статьи следует строго оформлять согласно следующим требованиям:

Текстовый редактор – Microsoft Word.

Формат – А4.

Поля – 2 см со всех сторон.

Шрифт – Times New Roman (при необходимости – другой; если шрифт не входит в список общепринятых, его нужно прислать отдельным файлом).

Размер шрифта – 12.

Межстрочный интервал – 1.

Абзац (отступ) – 1,25.

Ориентация – книжная, без простановки страниц, без переносов.

Редактор формул – пакет Microsoft Office (MathType).

5. Графики, диаграммы, таблицы и рисунки – черно-белые, без цветной заливки, допускается штриховка. Названия таблиц и рисунков переведены на английский язык. Для рисунков и таблиц указан их источник (ссылка на материалы других статей, составлено автором и т.д.). См. Образец оформления Графиков, диаграмм, рисунков, таблиц.
6. Оформление титульной страницы:

УДК дается развёрнуто (см., например: http://teacode.com/online/udc/ или http://udkcodes.net).

Аннотация статьи. Объем аннотации не менее 2 тыс. знаков с проблемами. Аннотация должна содержать разделы, название которых выделено жирным шрифтом: Введение. В статье рассматриваются вопросы исторического и современного значения обрядов инициации…… Отмечается, что….. Материалы и методы. Методами исследования выступили исторический и психологический анализы теории и практики применения обрядов инициации... Результаты. Показывается, что в …. Заключение. Авторы приходят к выводам, о том что…..

Ключевые слова и фразы (курсивом, не менее 7) логично отсылают к обобщающим проблемам. Ключевым словом не может быть год или дата.

Фамилия, имя, отчество автора (ов) (жирным шрифтом, курсивом, имя и отчество сокращённо), ниже информация об организации с указанием адреса, включая индекс:

 

В.И. Чапаев

Елецкий государственный университет им. И.А. Бунина,

ул. Коммунаров, д. 26, Елец, 399770, Россия

Название статьи – по центру, без отступа, прописными буквами, жирным шрифтом.

7. Текст статьи должен быть внимательно вычитан. Выравнивание текста строго по ширине. Текст может содержать примечания. Примечания оформляются с помощью подстрочника и арабской цифры-индекса в качестве знака сноски.

Ссылки оформляются строго по следующему образцу: [1, с. 195], [4], [3, с. 20; 7, с. 68], [8, л. 8].

Не допускаются никакие иные варианты, например: [1, С. 195], [3, с.20; 7,с.68]

8. Список источников и литературы приводится в алфавитном порядке в виде нумерованного списка. Литература на иностранных языках (не русском) приводится в конце списка, но также в алфавитном порядке. (СМ. образец).

В списке литературы указывается издательство и количество страниц. Между именем и отчеством ставится пробел. После фамилии ставится запятая. Образец оформления: 

Бабулин, И. Б. (2015). Борьба за Украину и битва под Конотопом (1658–1659 гг.). М.: Фонд «Русские витязи». 400 с.

Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы в трех томах (1953). Том II. 1648–1651 годы. М.: Изд-во Академии наук СССР, 559 с.

В список литературы НЕ могут быть включены ссылки на авторефераты, диссертации, учебники, учебные пособия, ГОСТы, распоряжения, актовые документы и постановления, законодательные акты, газетные публикации, музейные фонды, Интернет-ресурсы и т.д. Если включение этих материалов обязательно, то они могут быть упомянуты непосредственно в тексте статьи, например, в виде подстрочной ссылки. (См. образец).

После списка литературы следует References – комбинация транслитерированной и англоязычной частей русскоязычных ссылок.

Литература на иностранном языке в транслитерации не приводится. Список References

При транслитерации фамилии автора и наименования нужно воспользоваться ссылкой: http://www.translit.ru (c вариантом BGN). Потом следует перевод названия на английском языке в квадратных скобках […]. Затем на английском языке, при необходимости, указывается редактор или переводчик, потом полностью место издания (Moscow), далее – издательство без перевода латинскими буквами (Nauka). Если это необходимо, то название издательства указывается с сокращенным указанием слова: Publ., затем язык публикации. Например: (in Russian) и т.д. Далее авторы должны ориентироваться на примеры оформления представленные ниже.

Важно помнить:

• в случае, когда указывается статья в журнале, словаре или сборнике, в References необходимо поставить in вместо знака //.
• Количество листов или страниц указывается только в списке литературы, а в Reference дублируется для статей из периодических изданий и сборников трудов.  

 

ПРИМЕР ОФОРМЛЕНИЯ библиографии в Списке источников и литературы и References:

Архивный источник:

В списке литературы:

Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 210. Оп. 12. Д. 433.

 

В References:

Rossiyskiy gosudarstvennyy arkhiv drevnikh aktov (RGADA) [Russian State Archive of Ancient Acts], f. 210, op. 12, d. 433.

Ссылка на опубликованный документ:

В списке литературы:

Письмо Кузьмы Косого, с Дону на Медведицу, к родным // Дружинин, В. Г. Раскол на Дону в конце XVII века. СПб.: Типография И. Н. Скороходова, 1889. C. 271-273.

В References:

Pis'mo Kuz'my Kosogo, s Donu na Medveditsu, k rodnym [Letter from Kuzma Kosoy, from the Don to the Bear, to his relatives] in Druzhinin, V. G. Raskol na Donu v kontse XVII veka. St. Petersburg, Tipografiya I. N. Skorokhodova,1889. 271-273. (in Russian).

 

Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). Т. 23. Ермолинская летопись. Под ред. Ф. И. Покровского. СПб: Типография М. А. Александрова, 1910. 342 с.

В References:

Polnoe sobranie russkikh letopisey (PSRL) [Complete collection of Russian chronicles], 23, Ermolinskaya letopis'. Pod red. F. I. Pokrovskogo. St. Petersburg, Tipografiya M. A. Aleksandrova, 1910. (in Russian).

Монография

В списке литературы:

Коллманн, Н. (2001). Соединенные честью. Государство и общество в России раннего нового времени. М.: Древлехранилище. 460 с.

В References:

Kollmann, N. (2001). Soedinennye chest'ju. Gosudarstvo i obshhestvo v Rossii rannego novogo vremeni [By Honor Bound: State and Society in Early Modern Russia]. Moscow, Drevlehranilishhe. (in Russian).

 

В списке литературы:

Пигин, А. В. (2006). Видения потустороннего мира в русской рукописной книжности. СПб.: Дмитрий Буланин. 432 с.

В References:

Pigin, A. V. (2006).  Videniya potustoronnego mira v russkoy rukopisnoy knizhnosti [Visions of the Otherworld in Russian Handwritten Book]. St. Petersburg, Dmitriy Bulanin Publ. (in Russian).

Часть монографии:

В списке литературы:

Успенский, Б. А., Лотман, Ю. М. (1996). Отзвуки концепции «Москва – третий Рим» в идеологии Петра Первого (К проблеме средневековой традиции в культуре барокко) // Успенский, Б. А. Избранные труды в 2-х т. М.: Школа "Языки русской культуры". Т. 1. С. 124-141.

В References:

Uspenskiy, B. A., Lotman, Yu. M. (1996). Otzvuki kontseptsii «Moskva – tretiy Rim» v ideologii Petra Pervogo (K probleme srednevekovoy traditsii v kul'ture barokko) [Echoes of the concept "Moscow – the Third Rome" in the ideology of Peter the Great (On the problem of the medieval tradition in baroque culture)] in Uspenskiy, B. A. Izbrannye trudy v 2-kh t. Moscow, Shkola "Yazyki russkoy kul'tury" Publ., 1, 124-141. (in Russian).

Статья

В списке литературы:

Старицын, А. Н. (2017). Эсхатологическое учение как источник формирования стратегии поведения староверов // Древняя Русь: вопросы медиевистики. № 3 (69). С. 130-131.

В References:

Staritsyn, A. N. (2017). Eskhatologicheskoe uchenie kak istochnik formirovaniya strategii povedeniya staroverov [Eschatological teaching as a source of formation of the strategy of behavior of Old Believers] in Drevnya Rus': voprosy medievistiki, 3 (69), 130-131. (in Russian).

В списке литературы:

Толстой, Н. И. (1995). Граница // Славянские древности. Этнолингвистический словарь под редакцией Н. И. Толстого. Т. 1. М.: Международные отношения. С. 537-540.

В References:

Tolstoi, N. I. (1995). Granitsa [Border] in Slavyanskie drevnosti. Etnolingvisticheskii slovar' pod redaktsiei N. I. Tolstogo, 1, Moscow, Mezhdunarodnye otnosheniya Publ., 537-540. (in Russian).

В списке литературы:

Дмитриева, Р. П. (1995). Задонщина // Энциклопедия «Слова о полку Игореве». Т. 2. СПб.: Дмитрий Буланин. С. 202-211.

В References:

Dmitrieva, R. P. (1995). Zadonshchina [Zadonshchina] in Entsiklopediya «Slova o polku Igoreve», 2, St. Petersburg, Dmitrii Bulanin Publ., 202-211. (in Russian).

В списке литературы:

Комлева, Е. В. (2018). Кяхтинская торговля 1830-х гг. в письмах московских купцов Калашниковых // Кяхта ‒ национальное достояние России: Материалы международной научно-практической. конференции, посвященной. 95-летию Кяхтинского района и 290-летию г. Кяхта 10.06.2018. ‒ 12.06.2018. Улан-Удэ: Бурятский. государственный университет имени Доржи Банзарова. С. 45-67.

В References:

Komleva, E. V. (2018). Kyakhtinskaya torgovlya 1830-kh gg. v pis'makh moskovskikh kuptsov Kalashnikovykh [Kyakhta trade in the 1830s in the letters of the Moscow merchants Kalashnikovs] in Kyahta ‒ nacional'noe dostoyanie Rossii: Materialy mezhdunarodnoj nauchno-prakticheskoj konferencii, posvyashchennoj. 95-letiyu Kyahtinskogo rajona i 290-letiyu g. Kyahta 10.06.2018. ‒ 12.06.2018. Ulan-Ude, Buryatskij. gosudarstvennyj universitet imeni Dorzhi Banzarova, 45-67. (in Russian).

8. Структура статьи. Оригинальная статья должна содержать следующие выделенные жирным шрифтом разделы: 

• введение;
• материалы и методы;
• результаты;
• обсуждение;
• заключение (выводы);
• благодарности (раздел не является обязательным).

Кроме того, если в статье более одного автора, то она должна содержать информацию о вкладе всех авторов (см. образец).

Название разделов выделяются жирным шрифтом. Точки в конце названия не ставятся.

Разделы оригинальной статьи:

Введение

Краткий обзор состояния вопроса, обоснование необходимости проведения исследования, его цель.

Материалы и методы

 Подробное изложение всех аспектов методики исследования и источников базы.

Результаты

Должны быть представлены в логической последовательности и отражать данные описанного выше исследования без ссылок на источники литературы. Результаты представляются четко, в виде коротких описаний с указаниями на графики, таблицы и рисунки.

Заключение

Должно быть кратким. Подведение итога проделанной работы.

2. Этические вопросы и дополнительные атрибуты статьи

2.1. Авторство и вклад авторов

Первым в списке авторов должен быть принимавший наибольшее участие в проведении работы и подготовке рукописи.  Он должен быть и ответственным за связь с редакцией и читателями (после публикации статьи). При утверждении в печать окончательной версии статьи он должен убедиться, что соавторы ее видели и одобрили.

Пример оформления информации о вкладе авторов:

Вклад авторов В.С. Петров, Г.П. Сидоров: получение данных для анализа, анализ полученных данных; М.М. Иванова: написание текста рукописи; О.Д. Сидорова: обзор публикаций по теме статьи.

Все члены исследовательского коллектива, не отвечающие критериям авторства, но оказавшие помощь в проведении работы и написании статьи, должны быть перечислены с их согласия в разделе «Благодарности» с указанием их участия. Например:

Благодарности Авторы выражают благодарность А.A. Иванову за научную консультацию и исправления в процессе написания рукописи.

 2.2. Конфликт интересов

Наличие конфликта интересов указывается в случае связи авторов с журналом или учредителем журнала, а также в случаях соавторства. Конфликт интересов подразумевает наличие каких-либо связей и/или личной заинтересованности, которые потенциально могут повлиять на результаты, интерпретацию полученных данных, объективное их восприятие, в частности финансовые отношения и сотрудничество с какими-либо организациями (например, получение гонораров, образовательных грантов, участие в экспертных советах, членство, трудовые отношения, консультационная работа или другие интересы) или нефинансовая заинтересованность (например, личные или профессиональные взаимоотношения, знакомства и пр.), касающиеся рассматриваемых в статье вопросов и/или материалов.

В случае отсутствия конфликта интересов в группе авторов в конце статьи следует указать следующее:

Конфликт интересов. Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.

2.3. Финансирование исследования

Для статьи с авторским исследованием необходимо указать, получало ли исследование финансовую поддержку, и в случае наличия финансирования – его источник (грант, поддержка компании и т. д.). Например:

Финансирование. Работа выполнена при финансовой поддержке Российского научного фонда (грант № 14‑50‑00-069).

9.   Отдельным файлом высылается следующая информация об авторах:

ФИО, звание, должность, место работы, номер orcid, электронный адрес.

Образец:

Жиров Николай Анатольевич, кандидат исторических наук, доцент Елецкого государственного университета им. И. А. Бунина, Елец, Россия

https://orcid.org/ 0000-0001-8460-9865

zhirov-nikolai@mail.ru

Nikolai A. Zhirov, Cand. Historical studies, Associate Professor, BuninYelets State University, Yelets, Russia

https://orcid.org/0000-0001-8460-9865

zhirov-nikolai@mail.ru

УДК 903'12+599.61+639.1.055.22

 

СЕЗОННАЯ ДИНАМИКА ОХОТЫ НА МАМОНТА:
ПОЧЕМУ, КОГДА, КАК

А.А. Чубур*,

В.И. Чапаев

 Брянский государственный университет имени академика И.Г. Петровского,
ул. Бежицкая, д. 14, Брянск,  241036, Россия

Аннотация.

Введение. Охоту на мамонта обычно рассматривают как перманентный промысел. Однако стада мамонтов и одинокие самцы совершали ежегодные субмеридиональные сезонные миграции протяженностью до 500-600 км. Поэтому, ввиду относительной оседлости населения в верхнем палеолите, ежегодный период охоты на мамонта был в таком случае весьма краток, укладываясь в два кратких промежутка весной и осенью – время прохода контролируемого охотниками участка долины несколькими семейными группами. Материалы и методы. По данным М. В. Саблина о возрасте забитых детенышей мамонта, для стоянок Юдиново и Елисеевичи 1 реконструируются два сезона охоты в бассейне средней Десны, приблизительно в мае и октябре. В эти осенние и весенние дни наполнялись мясом добытых мамонтов ямы-хранилища, которые основанием уходят в многолетнюю мерзлоту. Результаты. Охота не носила характер забоя целого стада или его значительной части. Изымались лишь отдельные особи. Если допустить сходство охотничьих стратегий, это косвенно подтверждает изотопный анализ костей мамонта на стоянках сходной культуры охотников на крупных хоботных (кловис) в Северной Америке. Бить зверя могли на «устоявшейся» тропе миграции, возможно на миграционной переправе через реку. Сезонная ритмика восточномадленских охотников на мамонта была унаследована на наш взгляд генетически связанными с восточным мадленом охотниками на северного оленя в финальном палеолите. Заключение. Автор приходит к выводам о том, что с началом резких климатических колебаний и гидрологической катастрофы, связанной с таянием многолетней мерзлоты и сопутствующей деградацией кормящего ландшафта и возможностей свободного перемещения по нему, миграционные пути мамонтовых стад должны были сместиться заметно северней, вслед за отступающей перигляциальной зоной. Вслед за мамонтами должно было следовать и население, специализированное на охоте на этих животных. Возможные потомки этого восточно-мадленского населения – охотники на северного оленя финального палеолита – унаследовали сезонную ритмику, а возможно, частично и стратегию прежней охоты на мамонта, перенеся их на новый мигрирующий объект охоты. Их весенние и осенние поселения всё также формировались на путях миграций уже северного оленя, там, где многочисленные пересекали крупные реки во время откочевок на зимние и летние пастбища.

Ключевые слова: мамонт, миграции, сезонная охота, стратегия охоты, сохранение мясных запасов, «мамонтовое собирательство»

* Ответственный автор

Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.

Для цитирования:

Статья поступила:

Статья принята в печать:

Статья опубликована:

Ó Чубур А., 2023

THE SEASONAL DYNAMICS OF HUNTING FOR MAMMOTHS:
WHY, WHEN, HOW

Arthur A. Chubur*

Vasiliy I. Chapaev

st. Sadovaya-Spasskaya, building 21/1, Moscow, 101000, Russian Federation

Petrovsky Bryansk State University,

st. Bezhitskaya, 14, Bryansk, 241036, Russia.

 

Abstract

Introduction. Mammoth hunting is usually considered as а permanent. However, herds of mammoths and lonely male performed annual submeridional seasonal migrations with a length of up to 500-600 km. Therefore, due to the relative settled population in the upper paleolithic, the annual period of mammoth hunting was in this case very brief, fitting in two short intervals in the spring and autumn - the passage of the valley controlled by the hunters of several family groups. Materials and methods. According to M. V. Sablin, about the age of killing the mammoth's cubs, two seasons of hunting in the Middle Desna are reconstructed for the sites of Yudinovo and Eliseevichi, approximately in May and October. Results. On these autumn and spring days, the meat of the extracted mammoths It was laid in the storage pits, which the basis in the permafrost. Hunting did not have the nature of the kill of a whole herd or its significant part. Only separate animals is were seized. If we allow the similarity of hunting strategies, this indirectly confirms the isotopic analysis of the mammoth bones in the parking lots of hunters on the large proboscidean (Clovis) in North America. They could beat the beast on the “established” migration path, possibly on a migration trek across the river. The seasonal rhythm of the Eastern Magdalenian hunters in the mammoth was inherited in our opinion for the hunters of reindeer in the final Paleolithic, genetically connected with the Eastern Magdalen. Conclusion. The author comes to the conclusion that with the onset of sharp climatic fluctuations and a hydrological catastrophe associated with the melting of permafrost and the concomitant degradation of the feeding landscape and the possibilities of free movement along it, the migration routes of mammoth herds should have shifted noticeably to the north, following the retreating periglacial zone. Following the mammoths, a population specialized in hunting these animals should have followed. The descendants of this population - reindeer hunters of the final Paleolithic - inherited the seasonal rhythm and strategy of the previous mammoth hunt, transferring them to a new migrating hunting object. Their spring and autumn settlements also formed along the migration routes of reindeer, where many crossed large rivers during their migrations to winter and summer pastures.

Keywords: mammoth, migrations, seasonal hunting, hunting strategy, preservation of meat reserves, “mammoth gathering”

* Responsible author

The authors declare no conflict of interest.

For citation:

Received:

Revised:

Published:

Ó Chubur A., 2023

Введение

Охоту на мамонта в палеолите археологи обыкновенно a priori рассматривают как некий круглогодичный перманентный промысел: возникла нужда в пище – охотники собрались и добыли очередного зверя, пасущегося неподалёку. В соответствии с популярной еще совсем недавно версией, охотники и вовсе, по мере надобности, загоняли и сбрасывали с обрыва сразу целое стадо мамонтов, пасшееся в ожидании своей участи неподалеку. Но так ли было в реальности?

Материалы и методы

Для того чтобы реконструировать реальную картину охоты на мамонта, нам следует вооружиться с одной стороны сравнительно-этнографическим и сравнительно-этологическим методами (с их помощью можно сопоставить поведение современных хоботных и особенности охоты на них), и с другой стороны – опорой на палеогеографические данные, позволяющие вести речь о природной среде ледниковой эпохи, во многом отличающейся от современной. Многие исследователи придерживаются гипотезы, что алгоритмы поведения и жизненный цикл рецентных слонов во многом похожи на поведение и жизненный цикл мамонта [5, c. 33; 22; 32, p. 56-108]. Сравнительно-этнографические данные могут быть подкреплены результатами исследований в области экспериментальной археологии [31] и актуалистическими наблюдениями [32]. В статье использованы результаты археозоологического анализа костных остатков с палеолитических стоянок бассейна Десны, как опубликованные М. В. Саблиным [17; 18; 19], так и результаты авторских наблюдений.

Результаты

Наблюдения за современными слонами показывают: в одиночестве пасутся в основном взрослые самцы, охота на которых наиболее проблематична, даже если у вас есть такой продукт цивилизации, как стальной нож или копьё с металлическим длинным наконечником, чтобы рассечь ахилловы сухожилия на задних ногах и обездвижить гиганта. Кремнёвой пластиной или наконечником такую операцию надежно и быстро не выполнить. Поразить копьем легче, но одинокий самец более осторожен, живуч и опасен, нежели животные, пребывающие в семейной группе. Впрочем, и эти взрослые самцы не кормятся постоянно в одной и той же местности, перемещаясь на значительные расстояния (вероятно тоже подчиняясь не только спонтанному поиску корма, но и сезонной ритмике). Слоновий же молодняк возрастом до 13-15 лет и самки, как правило, объединены в семейные группы и в более крупные стада, которые из-за большого объема поглощаемой пищи редко кормятся в одном месте более 2-3 дней подряд [41, p. 126-137]. Аналогичным было поведение как самцов, так и образовывавших стада самок и молодняка. Об этом свидетельствует изотопный анализ годовых конусов нарастания дентина бивней 28-летнего самца с Аляски [36; 42], а одновременно – анализ следов такого стада из провинции Альберта в Канаде [34], а также изучение половозрастного состава стада или нескольких стад-семей, погибших в селевых потоках на реке Сев [12].

В недавние прошлые стада африканских саванных слонов совершали откочевки, чтобы на протяжении года иметь достаточный суточный объем пищи. Одному животному требуется от 300 кг травы, веток, коры, свыше 100 литров воды, а также жизненно необходимые минеральные соли, без которых грозит развитие остеопороза [41, p.159]. Откочевки стад были двух типов: в сезон дождей группы слонов беспорядочно кочевали по ограниченной территории (номадизм), но при этом ежегодно в засушливый период они совершали направленные сезонные перемещения (миграции), проходя сотни километров [7, с. 24-25; 14, с. 17-20; 39, p. 105-107]. Во время миграций небольшие семейные группы объединяются в стада до 100 голов, а порой и более [14, с. 20; 37]. Лишь в последнем столетии в результате антропогенных воздействий откочевки стад оказались ограниченны преимущественно пространством национальных парков [14, с. 19]. В связи с этим следует осторожно экстраполировать некоторые результаты современных наблюдений на удаленное прошлое, как это делает порой Гэри Хайнс [32, p. 61-64].

Как и слоны, мамонты, безусловно, не паслись круглый год на одной и той же ограниченной территории, в противном случае кормящий ландшафт не успевал бы восстанавливаться: траву хоботные часто практически уничтожают, вырывая с корнями хоботом и оббивая остатки земли об ногу. Пригодные для пропитания стад мегафауны ландшафты тянулись преимущественно по речным долинам, заходя в приречные ложбины и балки. Таким образом, группы мамонтов вынуждены были медленно (вероятно, 5-7 км в сутки, но возможно и больше) кочевать вдоль речных долин, богатых пищей и водой (а зимой – пищей в виде веток ольхи и ивы и снегом, льдом), а местами и выходами богатых минеральными солями глин [13; 22; 27]. Перед пиком долгого холодного сезона они, вероятно, уходили по меридионально направленным долинам на юг, а в начале короткого теплого сезона возвращаясь по ним же обратно на север. Перемещения мамонтов на расстояния до 600 км, вероятно носившие сезонный характер, убедительно доказаны изучением изотопного спектра бивня [42], а также зубов [33].

Итак, если мамонт был сезонно мигрирующим животным, то, учитывая относительную оседлость позднепалеолитического населения, ежегодный период охоты на мамонта должен был оказываться весьма кратким, укладываясь в два промежутка времени – по несколько суток, максимум по неделе – весной и осенью, связанных с эпизодами прохода контролируемого охотниками участка долины несколькими группами животных. После ухода основного стада какое-то время добычей могли становиться еще и отставшие от стада ослабленные животные. Крупных зрелых одиноких самцов, вероятно, предпочитали не трогать. Такова рабочая гипотеза.

Действительно, по данным о возрасте добытых детенышей мамонта, для Юдиново и Елисеевичей 1 [17; 18] реконструируются именно два сезона охоты в бассейне средней Десны – приблизительно в мае и октябре. Некоторый возрастной люфт единичных находок может быть объяснен отклонениями динамики индивидуального развития некоторых особей и дат рождения (не все мамонтята появлялись на свет в один день, и даже не в одну неделю).

Если охота была сезонной, возможно ли установить вероятные её масштабы? Калорийность мяса мамонта оценивается приблизительно в 2000 ккал на килограмм [30; 40, p. 294], что близко к калорийности мяса и жира крупных морских животных, составляющих основу рациона приморских арктических народов. По расчетам И. И. Крупника необходимое суточное количество такой пищи для взрослого мужчины-обитателя крайнего севера составляет около 1,8 кг, для женщин, подростков и стариков 1,4 кг, для ребенка 0,8 кг. Усредненный показатель для коллектива составляет по И. И. Крупнику около 1,4 кг в сутки [10, с. 54].

Расчеты М. В. Саблина дают средний рост зрелой самки мамонта со стоянки Юдиново в 226 см при среднем весе 1820 кг [19, p. 116]. Последний показатель представляется несколько заниженным [28]. Живой вес близкой по экстерьеру и размерам (224 см в холке) самки индийского слона составлял 2720 кг [38]. Но даже если принять показатель живого веса менее двух тонн, учтя, что масса мяса, жира и съедобных внутренностей составляет только 42% (расчет для родственного Mammuthus Columbi) [29, p. 1625], то один мамонт приносил минимум 765 кг пищи, а скорее около тонны и более.

На упомянутой стоянке Юдиново выявлены следы пяти костно-земляных долговременных жилищ. Если допустить, что все они функционировали синхронно (что далеко не факт) и в каждом обитала расширенная семья (6-8 человек разных поколений), то на поселении проживало не более 30-40 человек, скорее – меньше [24]. При максимальном населении один мамонт обеспечивал людей пищей минимум на две недели, при более реалистичном населении из 30 человек и тонне пищи от одного зверя – 24 дня. Следовательно, на период с октября по май (чуть более полугода) требовалось добыть 8-13 мамонтов. Столько (а в случае большего живого веса и меньше) животных должно было пасть под копьями охотников в течение короткого осеннего сезона прохождения мигрирующих стад. На теплый сезон запасов требовалось меньше по двум причинам. Из-за меньшей продолжительности, с одной стороны. С другой стороны, из-за того, что в теплый сезон население стоянки делилось на небольшие локальные группы и уходило на проветриваемые водораздельные возвышенности от поднимавшихся туч гнуса. Уходили порой на десятки километров. На этот период достаточно было добычи 4-5 особей мамонта. Учитывая то, что в бассейне Десны синхронно вряд ли существовало более двух общин палеолитических людей [23], давление на экосистему было минимальным.

Крайне маловероятно, что охотники уничтожали сразу и почти целиком какую-то одну мигрирующую семью, возглавляемую самкой-матриархом. Во-первых, это труднодостижимая физически и, в случае контактной охоты, достаточно опасная для исполнителей задача. Во-вторых, одновременная переработка сразу десятка двухтонных туш – задача трудоёмкая. Скорее всего, как и было сказано выше, от каждого проходящего стада-семьи отделяли и убивали по 1-2 зрелых животных и, там где удавалось, еще и отдельных детенышей или подростков. Охотникам нужно было незаметно приблизиться к стаду и, не привлекая внимания, поразить наиболее удалившееся от группы животное. Находки свидетельств не самых удачных эпизодов охоты – фрагментов наконечников, застрявших в ребрах и лобной кости (Костенки 1, Костенки 14), в позвонке мамонта (Луговское), свидетельствуют об использовании копий, брошенных с небольшого расстояния или же о прямых ударах [8, c. 46; 13, с. 422; 15, с. 107; 21, с. 149-158]. Джордж Карр Фрисон, моделировавший в Зимбабве палеолитическую охоту на стадах африканских слонов, указал на интересную поведенческую особенность. Обычно раненая особь отходит еще дальше от стада, лишаясь защиты и, в итоге, погибает – охотникам нужно лишь подождать [31, р. 783]. Можно думать, что аналогичная стрессовая модель поведения была типична и для мамонтов-подранков.

При взгляде на охоту на мамонта сквозь призму гипотезы сезонных миграций, теряют смысл версии регулярной охоты на мамонта на тропах к водопою. Они работает для оседлой фауны, но не для номадов. А вот на переправе через реку, устоявшейся на маршруте миграции, мамонтов, особенно ослабленных и молодых, тоже вполне могли добывать. Не требовалось и никакого загона в болота или к далеким обрывам с участием шумной толпы рискующих жизнью обитателей стоянки. Не требовалось и выкапывания в мерзлоте полноразмерных ловчих ям для мамонта, как на полотне З. Буриана и на многочисленных диорамах и картинах из краеведческих музеев [9]. Не нужно было перед забоем, как предполагали некоторые исследователи, и одурманивать каждого мамонта, делая более покладистым [1, с. 133].

Если допустить сходство охотничьих стратегий охотников на мамонта в разных частях света, изъятие отдельных особей из мигрирующих стад, а не забой сразу целых семей мамонтов подтверждает изотопный анализ костей мамонта на стоянках палеоиндейской культуры кловис в Северной Америке. По данным, полученным Катрин Хоппе, кости из мест гибели стад мамонтов продемонстрировали низкий уровень изотопной изменчивости по углероду (ввиду единых областей питания животных растительностью). В то же время кости со стоянок кловисситов имели высокий уровень изменчивости по изотопам как углерода, а также кислорода и стронция, поскольку являлись останками съеденных разрозненных особей, а не погибшей семейной группы [33]. Материалы восточноевропейского палеолита остро нуждаются в аналогичном изотопном анализе – в том числе и для того, чтобы проверить предложенную гипотезу стратегии сезонных охот, но они дали бы много больше важной информации – включая уточнение возможных маршрутов миграции мамонтовых стад и расположения зон сезонных пастбищ. Одновременно изотопный анализ костей из культурного слоя и костно-земляных конструкций позволил бы уверенней говорить о сходстве или различии происхождения тех и других – на мой взгляд, тут могут проявиться заметные отличия (подробней об этом см. [26]).

После серии успешных охотничьих акций в весенние и осенние дни наполнялись ярко-красным мамонтовым мясом и жиром (фрагментами туш добытых и разделанных мамонтов) ямы-хранилища – естественные «холодильники», основаниями уходящие в многолетнюю мерзлоту. Такой запас, кстати, мало отличался от уцелевших в условиях мерзлоты фрагментов туш в естественных «мамонтовых кладбищах» [6, с. 127, 403-404], актуалистические наблюдения за которыми могли подсказать решение проблемы хранения запасов. Поэтому не только мне «представляется несколько неправомерным противопоставление гипотез охоты, некрофагии и собирательства. Все эти процессы неизбежно происходили в одной и той же популяции… » [4, с. 198]. Использование мерзлых трупов в качестве экстремального пищевого ресурса не более чем один из множества аспектов собирательства. Попытки играть на эмоциях, применяя в текстах далекие от науки термины вроде «трупожорства» [1, c. 128] не могут отменить тот простой факт, что наши предки и этот ресурс при необходимости тоже использовали, максимально адаптируясь к выживанию в суровых перигляциальных условиях. Об этом, например, указано в диссертации И. В. Иванова[1].

Объем ям для хранения полученных мороженого мяса и жира требуется не столь уж большой: плотность мяса в среднем один грамм на кубический сантиметр. Таким образом, тонна займёт объем в кубический метр. Мне представляется сомнительным, что мясо укладывали в ямы не снятым с костей, впустую используя часть хранилища. Что же касается крупных костей, заполняющих ямы-хранилища на палеолитических стоянках, это в одних случаях могут быть следы перекрытий, сооружаемых над ямой, а в других – забутовка ямы перед тем, как люди покидали поселение с намерением вернуться впоследствии и уменьшить трудозатраты на восстановление ям. Наконец, забутовка из тяжелых костей и шкур могла делаться для защиты запасов от хищников – непосредственно поверх лежащего непосредственно на многолетней мерзлоте слоя замороженного мяса, полученного весной, в мае, и оставленного к возвращению летних локальных групп на базовое поселение, происходившему в августе-сентябре. Если этот запас по какой-то причине не сохранялся, должна была существовать выходящая за рамки спонтанных охот на копытных стратегия выживания до прихода мигрирующих стад мамонта. На многих стоянках охотников на мамонта, включая Юдиново, Чулатово 1 и 2, Мезин и ряд других в бассейне Десны, встречены кости сурка, порой весьма многочисленные. Самец сурка, нажировавшийся к спячке, в которую он впадал в сентябре, достигал веса около 10 кг (из них около 42% приходилось на мясо (1160 ккал/кг) и 20-30% на целебный и калорийный – 8800 ккал/кг – жир) [11; 16]. Такая добыча могла играть роль экстремального ресурса. В иное время кроме конца августа – сентября на сурка охотиться практически не было смысла – вес намного ниже, жира очень мало [3].

Осенью после сезонной охоты проблем с хранением мясных запасов было меньше – уже наступал период с отрицательными температурами, и важно было лишь защитить от хищников не только ямы, но и мясо, не поместившееся в эти морозильники, а затем использовать именно его в первую очередь.  Кроме того, осенью – после сезона сбора ягод – готовить продукт длительного хранения, наподобие пеммикана у индейцев кри, растирая высушенное мясо и вытопленный из сала жир с ягодами – клюквой и подобными [35]. Такой высушенный в мешочках из сыромятной кожи мамонтовый пеммикан можно было хранить длительное время и носить с собой во время длительных переходов как легкий и очень калорийный пищевой ресурс. В весенний же сезон мясо мамонта могли не только складывать в «погреба-ледники», но также вялить или коптить для длительного хранения вне ям,

Наконец, обратим внимание на соотношения вычисленной вероятной численности добываемых за год мамонтов (12-18) и примерное количество особей, использованных в конструкциях костно-земляных жилищ (или – согласно недавно реанимированной гипотезе – культовых выкладок из костей). Опираясь на данные М. В. Саблина о числе особей мамонта в костных выкладках Юдиново [19], нельзя не признать, что в некоторых случаях количество сезонной добычи и количество особей, кости которых лежат в конструкциях численно близко (13 особей в жилище 2, 10 особей в жилище 5). Это могло бы свидетельствовать в пользу ежегодно выкладываемых культовых оссуариев из съеденных зверей, если бы не по 2-3 десятка черепов в структуре жилищ 1 и 3. Наличие в конструкциях черепов со вскрытой мозговой полостью при этом никак не указывает, извлекали из них лакомый мозг во время пиршеств охотников, или же набившийся на месте захоронения в селевой массе грунт – для существенного облегчения переноски черепа на стоянку с «мамонтового кладбища». При этом значительная часть черепов вовсе не вскрыта. Таким образом, нет твердых оснований утверждать, что в конструкциях использованы кости, принадлежавшие убитым охотниками (по крайней мере, исключительно убитым) мамонтам. Это и не собирательство выветренных костей на местности – ибо степень выветренности большинства костей сходна и она невелика. Такой результат могла дать эксплуатация катастрофного мамонтового «кладбища».

Заключение

В конце позднеледниковья с началом резких климатических колебаний и гидрологической катастрофы, связанной с таянием многолетней мерзлоты и сопутствующей деградацией кормящего ландшафта и возможностей свободного перемещения по нему [25], миграционные пути мамонтовых стад должны были сместиться заметно северней, вслед за отступающей перигляциальной зоной. Вслед за мамонтами должно было следовать и население, специализированное на охоте на этих животных. Возможные потомки этого восточно-мадленского населения – охотники на северного оленя финального палеолита – унаследовали сезонную ритмику, а возможно, частично и стратегию прежней охоты на мамонта, перенеся их на новый мигрирующий объект охоты. Их весенние и осенние поселения всё также формировались на путях миграций уже северного оленя, там, где многочисленные пересекали крупные реки во время откочевок на зимние и летние пастбища.

Список источников и литературы

1. Аникович, М. В., Анисюткин, Н. К., Платонова, Н. И. (2010). Человек и мамонт в Восточной Европе: подходы и гипотезы // Stratum plus. № 1. С. 99-136.

2. Бауэр, Г. (1964). Книга о слонах. М.: Мысль. 160 с.

3. Бибиков, Д. И. (1989). Сурки. М.: Агропромиздат. 255 с.

4. Бутовская, М. Л., Файнберг, Л. А. (1993). У истоков человеческого общества (Поведенческие аспекты эволюции человека). М.: Наука. 256 с.

5. Верещагин, Н. К., Тихонов, А. Н. (1990). Экстерьер мамонта. Якутск: Институт мерзлотоведения СО АН СССР. 40 с.

6. Громов, В. И. (1948). Палеонтологическое и археологическое обоснование стратиграфии континентальных отложений четвертичного периода на территории СССР // Труды Института геологических наук. Вып. 64. Геологическая серия. М., Ленинград: АН СССР. 528 с.

7. Зедлаг, У. (1991). Слоны. М.: Слово. 48 с.

8. Зенин, В. Н., Лещинский, С. В., Золотарев, В. К., Грутес, П. M., Надо, М.-Х. (2006). Геохронология и особенности материальной культуры палеолитического местонахождения Луговское // Археология, этнография и антропология Евразии.  № 1 (25). С. 41–53.

9. Кассал, Б. Ю. (2020). Охота на мамонта как легенда культуры // Вестник Омского государственного педагогического университета. Гуманитарные исследования. №1 (26). С.14-18.

10. Крупник, И. И. (1989). Арктическая этноэкология. М.: Наука. 272 с.

11. Машкин, В. И., Колесников, В. В., Зарубин, Б. Е. (2004). Лекарственная и пищевая продукция промысла сурка // Современные проблемы природопользования, охотоведения и звероводства. № 1. С. 72-74.

12. Byers, D. A., Ugan, A. (2005). Should We Expect Large Game Specialization in the Late Pleistocene? An Optimal Foraging Perspective on Early Paleoindian Prey Choice // Journal of Archaeological Science. Vol. 32. № 11. P. 1624–1640.

13. Guthrie, R. D. (1968). Paleoecology of the large-mammal community in interior Alaska during the late Pleistocene // The American Midland Naturalist. № 79, P. 346–363. doi:10.2307/2423182.

14. Frison, G. С. (1989). Experimental use Clovis weaponry and tools on African elephants // American Antiquity. Vol. 54. № 4. P. 766-784.

15. Haynes, G. (1991). Mammoths, mastodons and elephants: biology, behavior and the fossil record. Cambridge: Cambridge University Press. 413 p.

16. Hoppe, K. A. (2004). Late Pleistocene mammoth herd structure, migration patterns, and Clovis hunting strategies inferred from isotopic analyses of multiple death assemblages // Paleobiology. 30 (1). P. 129-145.

17. McNeil P., Hills L. V., Kooyman B., Tolman S. M. (2005). Mammoth tracks indicate a declining Late Pleistocene population in southwestern Alberta, Canada. Quaternary Science Reviews. 24. P. 1253–1259.

References

1. Anikovich, M. V., Anisyutkin, N. K., Platonova, N. I. (2010). Chelovek i mamont v Vostochnoy Evrope: podkhody i gipotezy [Man and mammoth in Eastern Europe: approaches and hypotheses] in Stratum plus, 1, 99-136. (in Russian).

2. Bauer, G. (1964). Kniga o slonakh  [Book about elephants]. Moscow, Mysl'. (in Russian).

3. Bibikov D. I. (1989). Surki. [The Marmots]. Moscow, Agropromizdat. (in Russian).

4. Butovskaya, M. L., Faynberg, L. A. (1993). U istokov chelovecheskogo obshchestva (Povedencheskie aspekty evolyutsii cheloveka) [At the origins of human society (behavioral aspects of human evolution)]. Moscow, Nauka. (in Russian).

5. Vereshchagin, N. K., Tikhonov, A. N. (1990). Ekster'er mamonta [Mammoth exterior]. Yakutsk, Institut merzlotovedeniya. (in Russian).

6. Gromov, V. I. (1948). Paleontologicheskoe i arkheologicheskoe obosnovanie stratigrafii kontinental'nykh otlozheniy chetvertichnogo perioda na territorii SSSR [Paleontological and archaeological justification of the stratigraphy of continental deposits of the quarter period in the USSR] in Trudy Instituta geologicheskikh nauk. Vyp. 64. Geologicheskaya seriya. Moscow, Leningrad: AN SSSR. (in Russian).

7. Zedlag, U. (1991). Slony [Elephants]. Moscow, Slovo. (in Russian).

8. Zenin, V. N., Leshchinskiy, S. V., Zolotarev, V. K., Grutes, P. M., Nado, M.-Kh. (2006). Geokhronologiya i osobennosti material'noy kul'tury paleoliticheskogo mestonakhozhdeniya Lugovskoe [Geochronology and features of the material culture of the Paleolithic location of Lugovskoye] in Arkheologiya, etnografiya i antropologiya Evrazii, 1 (25), 41–53. (in Russian).

9. Kassal, B. Yu. (2020). Okhota na mamonta kak legenda kul'tury [Hunting for a mammoth as a legend of culture] in Vestnik Omskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta. Gumanitarnye issledovaniya, 1 (26), 14-18. (in Russian).

10. Krupnik, I. I. (1989). Arkticheskaya etnoekologiya [Arctic ethnoecology]. Moscow, Nauka. (in Russian).

11. Mashkin, V. I., Kolesnikov, V. V., Zarubin, B. E. (2004). Lekarstvennaya i pishchevaya produktsiya promysla surka [Medicinal and food products of the Marmota] in Sovremennye problemy prirodopol'zovaniya, okhotovedeniya i zverovodstva, 1, 72-74. (in Russian).

 

Вклад авторов:

А.А. Чубур: написание текста рукописи; обзор публикаций по теме статьи;

В.И. Чапаев: получение данных для анализа, анализ полученных данных.

Authors' contributions:

Artur A. Chubur: writing the text of the manuscript; review of publications on the topic of the article;

Vasiliy I. Chapaev: obtaining data for analysis, analyzing the data obtained.

Образец оформления Графиков, диаграмм, рисунков, таблиц.

Диаграмма 1. Причины убыли населения Елецкого уезда по данным ландратской книги 1716 г.

Diagram 1. Causes of population decline of the Yelets district according to the Landrad census of 1716 .

Источник: [16].

Диаграмма 3. Колебание численности жителей с. Паниковец в XVIII – первой четверти XIX вв.

Diagram 3. The number of inhabitants of the village of Panikovets in the 18th – first quarter of the 19th centuries

Источник: [16; 17]

ПРИЛОЖЕНИЕ: рисунки крепости Воронежа

APPENDIX: drawings of the Voronezh fortress

Рис. 1. Башни Воронежской крепости. Рисунок 1691 г.

Источник: Загоровский В. П. (1989). Воронеж: историческая хроника. Воронеж: ЦЧКИ. С. 33.

Illustration 1. Towers of the Voronezh fortress. Drawing from 1691

Source: Zagorovsky V.P. (1989). Voronezh: historical chronicle. Voronezh: Central Black Earth Book Publishing House, p. 33.

Рис. 2. План крепости Воронеж 1670 г.

Реконструкция Г.А. Каримова

Источник: Каримов Г.А. (1977). Архитектура крепостей Белгородской черты: дис. … канд. архитектуры: в 2 т. Москва. Т. 2. С. 20.

Illustration 2. Plan of the Voronezh fortress 1670

Reconstruction of G. Karimov

Source: Karimov G.A. (1977). Architecture of fortresses of the Belgorod region: dissertation of a candidate of architecture: in 2 volumes. Moscow, t. 2, p. 20.